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From Attending a Children's Cell to the Pastorate

Why Does Celebration Strengthen Cell Multiplication?

by Timo Barbosa, pastor at Miller Memorial Church – Johnstown, OH

One of the greatest fears surrounding cell multiplication is the feeling of loss. When a healthy cell multiplies, relationships change, familiar routines shift, and members may wonder if something precious has been left behind. But in a healthy cell church, multiplication is not the end of fellowship. It is the beginning of greater Kingdom impact. The weekly celebration service becomes the place where the family gathers again, reminding everyone that while cells multiply, the church remains one.

This beautiful rhythm reflects the pattern of the early church. Acts 2:46 describes believers meeting together in the temple courts while also gathering from house to house. The larger gathering celebrated God’s work across the whole community, while the homes provided the environment for discipleship, care, and mission. Together, these two expressions created a church that grew in both depth and number.

Ralph Neighbour reminds us that the true strength of a cell lies not in a gifted leader, an engaging discussion, or excellent hospitality. Its success depends on the living presence of Christ among His people. Drawing from Matthew 18:20, Neighbour teaches that when believers gather in Jesus’ name, they should expect Him to minister through the Holy Spirit, bringing encouragement, healing, hope, and transformation. Just as people were irresistibly drawn to Jesus during His earthly ministry, healthy cell groups become attractive because Christ is present in their midst. This is why multiplication is never merely about creating another meeting. It is about creating more places where people can encounter the living Christ and begin a life-changing journey of discipleship.

The celebration service also serves as one of the strongest front doors for outreach. For some people, accepting an invitation to a Christmas service, Easter celebration, family event, or Sunday worship feels more comfortable than joining a small group. As they experience God’s presence in the larger gathering, meaningful relationships in the cells help them continue their journey toward becoming disciples.

Celebrate together. Multiply courageously. Invite generously. A church that worships as one family while multiplying through small groups creates the perfect environment for more people to meet Jesus, grow in faith, and become disciples who make disciples.

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Portuguese blog:

Por Que a Celebração Fortalece a Multiplicação das Células?
por Timo Barbosa, pastor da Miller Memorial Church – Johnstown, Ohio

Um dos maiores receios quando uma célula se multiplica é o sentimento de perda. Quando um grupo saudável dá origem a outro, os relacionamentos mudam, a rotina é transformada e alguns podem sentir que algo precioso ficou para trás. Mas, em uma igreja em células saudável, a multiplicação não representa o fim da comunhão. Ela marca o início de um impacto ainda maior para o Reino de Deus. A celebração semanal torna-se o momento em que toda a família da fé se reencontra, lembrando que, embora as células se multipliquem, a igreja continua sendo uma só.

Esse ritmo reflete o modelo da igreja primitiva. Atos 2.46 descreve os cristãos reunindo-se diariamente no templo e também de casa em casa. A grande celebração permitia que toda a igreja adorasse a Deus e celebrasse o que Ele estava fazendo entre o Seu povo. Já os encontros nos lares ofereciam o ambiente ideal para discipulado, cuidado pastoral e missão. Juntas, essas duas expressões produziram uma igreja que crescia tanto em profundidade espiritual quanto em número.

Ralph Neighbour nos lembra que a verdadeira força de uma célula não está em um líder talentoso, em uma boa discussão ou em uma recepção acolhedora. Seu sucesso depende da presença viva de Cristo entre o Seu povo. Baseando-se em Mateus 18.20, Neighbour ensina que, quando os discípulos se reúnem em nome de Jesus, devem esperar que o Espírito Santo revele Sua presença, trazendo encorajamento, esperança, cura e transformação. Assim como as multidões eram atraídas por Jesus durante Seu ministério terreno, células saudáveis tornam-se naturalmente atraentes porque Cristo está presente em seu meio. Por isso, multiplicação nunca significa apenas abrir mais um grupo. Significa criar mais lugares onde pessoas possam encontrar o Cristo vivo e iniciar uma jornada transformadora de discipulado.

A celebração também é uma das portas de entrada mais eficazes para o evangelismo. Para muitas pessoas, aceitar um convite para um culto de Natal, uma celebração de Páscoa, um evento especial da igreja ou um culto de domingo é muito mais natural do que participar imediatamente de uma célula. Ao experimentarem a presença de Deus na celebração, encontram nas células os relacionamentos que as ajudam a continuar sua caminhada de fé e crescer como discípulos.

Celebre como uma só família. Multiplique com coragem. Convide com alegria. Uma igreja que adora unida e se multiplica por meio de pequenos grupos cria o ambiente ideal para que mais pessoas conheçam Jesus, cresçam na fé e se tornem discípulos que fazem novos discípulos.

Spanish blog:

¿Por qué la celebración fortalece la multiplicación celular?

Por Timo Barbosa, pastor de la Iglesia Miller Memorial – Johnstown, Ohio

Uno de los mayores temores en torno a la multiplicación celular es la sensación de pérdida. Cuando una célula sana se multiplica, las relaciones cambian, las rutinas habituales se modifican y los miembros pueden preguntarse si han dejado algo valioso atrás. Pero en una iglesia con células sanas, la multiplicación no es el fin de la comunión, sino el comienzo de un mayor impacto del Reino. El servicio de celebración semanal se convierte en el lugar donde la familia se reúne de nuevo, recordando a todos que, si bien las células se multiplican, la iglesia permanece unida.

Este hermoso ritmo refleja el modelo de la iglesia primitiva. Hechos 2:46 describe a los creyentes reuniéndose en el templo y también yendo de casa en casa. La reunión multitudinaria celebraba la obra de Dios en toda la comunidad, mientras que los hogares proporcionaban el ambiente propicio para el discipulado, el cuidado pastoral y la misión. Juntas, estas dos expresiones crearon una iglesia que creció tanto en profundidad como en número.

Ralph Neighbour nos recuerda que la verdadera fortaleza de una célula no reside en un líder talentoso, una conversación interesante o una excelente hospitalidad. Su éxito depende de la presencia viva de Cristo entre su gente. Basándose en Mateo 18:20, Neighbour enseña que cuando los creyentes se reúnen en el nombre de Jesús, deben esperar que Él ministre a través del Espíritu Santo, trayendo ánimo, sanación, esperanza y transformación. Así como las personas se sentían irresistiblemente atraídas a Jesús durante su ministerio terrenal, los grupos celulares saludables se vuelven atractivos porque Cristo está presente en medio de ellos. Por eso, la multiplicación nunca se trata simplemente de crear otra reunión, sino de crear más lugares donde las personas puedan encontrarse con el Cristo vivo y comenzar un camino de discipulado que les cambiará la vida.

El servicio de celebración también constituye una de las principales vías de acceso para la evangelización. Para algunas personas, aceptar una invitación a un servicio de Navidad, una celebración de Pascua, un evento familiar o un culto dominical resulta más cómodo que unirse a un grupo pequeño. Al experimentar la presencia de Dios en la reunión más amplia, las relaciones significativas en los grupos pequeños les ayudan a continuar su camino hacia el discipulado.

Celebremos juntos. Multiplíquense con valentía. Inviten con generosidad. Una iglesia que adora como una sola familia mientras se multiplica a través de grupos pequeños crea el ambiente perfecto para que más personas conozcan a Jesús, crezcan en la fe y se conviertan en discípulos que a su vez formen a otros discípulos.

Multiplication as a Sign of Health

by Mario Vega, www.elim.org.sv

When members of a cell group meet together week after week for several months, they develop genuine affection and a strong sense of belonging. In some cases, however, that close-knit community can become a concern to multiplication. People may resist multiplying the cell because they fear it will end the fellowship they have built together.

But the purpose of multiplication is not to break relationships—it is to strengthen them. When members of the mother cell and the daughter cell continue worshiping together during the Sunday celebration service, they discover that they are still part of the same spiritual family. The sense of closeness remains, friendships continue, and the new cell is launched with greater freedom and less fear of separation.

Cell multiplication is much like what happens in every family. Whether children establish their own households or take on professional responsibilities, they eventually leave their parents’ home. Yet this does not destroy the relationship they share. In many cases, the opposite is true. As they mature, they expand geographically and embrace new responsibilities.

In the same way, multiplying cells expand geographically to reach new people and take on new ministry opportunities, while remaining one family. Multiplication is the visible expression of strong, healthy fellowship.

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Portuguese blog:

Multiplicação como Sinal de Saúde

Mario Vega, www.elim.org.sv

Quando os membros de uma célula se reúnem semana após semana, durante vários meses, eles desenvolvem afeição genuína uns pelos outros e um forte senso de pertencimento. Em alguns casos, porém, essa comunidade tão unida pode se tornar um obstáculo à multiplicação. As pessoas podem resistir à multiplicação da célula por medo de que isso coloque fim à comunhão que construíram juntas.

Mas o propósito da multiplicação não é romper relacionamentos — é fortalecê-los. Quando os membros da célula-mãe e da célula-filha continuam adorando juntos durante o culto de celebração aos domingos, eles descobrem que ainda fazem parte da mesma família espiritual. O sentimento de proximidade permanece, as amizades continuam e a nova célula é estabelecida com mais liberdade e menos medo da separação.

A multiplicação de células é muito semelhante ao que acontece em toda família. Quando os filhos estabelecem seus próprios lares ou assumem responsabilidades profissionais, chega o momento em que deixam a casa dos pais. No entanto, isso não destrói o relacionamento que existe entre eles. Em muitos casos, acontece justamente o contrário. À medida que amadurecem, eles ampliam seu alcance geográfico e assumem novas responsabilidades.

Da mesma forma, as células que se multiplicam ampliam seu alcance geográfico para alcançar novas pessoas e assumir novas oportunidades de ministério, sem deixar de ser uma só família. A multiplicação é a expressão visível de uma comunhão forte e saudável.

Spanish blog:

La multiplicación como signo de salud

Por Mario Vega, www.elim.org.sv

Cuando los miembros de una célula han convivido semanalmente por varios meses, desarrollan un afecto y una pertenencia mutua. Ese sentido de estrecha comunidad se convierte, en algunos casos, en una objeción para la multiplicación. Las personas no desean multiplicar la célula, pensando que eso terminará con la comunión que han construido.

Pero la multiplicación no tiene como propósito romper las relaciones, sino fortalecerlas. Cuando los miembros de la célula madre y de la célula hija continúan reuniéndose para adorar juntos en la celebración dominical, descubren que siguen siendo parte de una misma familia espiritual. La cercanía permanece, las amistades continúan y la nueva célula nace con mayor libertad y menos temor a la separación.

La multiplicación es parecida a lo que ocurre en todas las familias. Ya sea porque los hijos forman sus propios hogares o asumen responsabilidades profesionales, terminan saliendo de la casa de sus padres. Pero eso no rompe la relación que existe entre ellos. Muchas veces ocurre lo opuesto. El madurar los ha conducido a expandirse geográficamente y a asumir nuevos retos. De igual manera, las células que se multiplican se expanden geográficamente para alcanzar a otros y tomar nuevas responsabilidades, pero siguen siendo una familia. La multiplicación es la expresión visible de una comunión fuerte.

The Sermons of a Pastor from a Two-Winged Church

P. Ángel Manuel Hernández Gutiérrez, www.Misionmoderna.com

This year, 2026, I have completed thirty years of pastoral ministry. During this time, I have preached around two thousand sermons and delivered another two thousand teachings to our local church. After so many years of observing the behavior of congregations, I have come to a very clear conclusion: sermons not only transmit knowledge; they create the culture of a church.

But what is a culture? A culture is the set of ideas, values, beliefs, habits, customs, and behaviors that a group of people shares, which determines how they think, how they act, and what they consider important. In other words, a church’s culture is the “normal” way of doing things within it. It is rarely written in any manual. It is learned by observing, by imitating others, and, above all, by listening week after week to the pastor’s teaching. Over time, these practices and priorities become natural until everyone considers them “normal.” This is why the pulpit does not only inform; it also forms. It does not only teach doctrine; it shapes the way of thinking and living of an entire congregation.

Every church has a culture, even if its members are often unaware of it. There are churches where everything revolves around evangelism, and it is natural to see their members sharing the gospel. Others stand out for biblical teaching, worship, discipleship, family life, social action, or any other emphasis. Throughout these thirty years, I have had the privilege of preaching at some of the most important conferences in Spain and Europe, as well as meeting thousands of pastors and visiting hundreds of churches. Over time, I discovered that when I arrive at a congregation, speaking with its members for just a few minutes is enough for me to identify its culture. Their conversations, priorities, and understanding of the Christian life quickly reveal what they truly consider important.

This culture does not appear by chance. In the vast majority of cases, it is born from what is preached from the pulpit week after week. Sermons gradually mold the congregation’s way of thinking, establish priorities, and ultimately define the course of the church. If a pastor lives committed to evangelism, that commitment will be continually reflected in his preaching, and over time, the church will develop a passion for winning souls. If, on the contrary, the pulpit lacks clear direction and an isolated topic is preached every week without a defined purpose, a culture will still emerge, but it will be scattered, lacking identity and a well-defined mission.

Therefore, establishing a culture of growth requires two things:

1. Knowing with absolute clarity what culture we want to form.

2. Having the discipline and ability to reflect that culture in every sermon, regardless of the biblical text being expounded.

Every message must reinforce, time and time again, the vision that God has given to the church.

Scripture makes it clear what that culture should be. All preaching must contribute to forming believers committed to evangelism, discipleship, and fellowship. That was the model of Jesus Christ and the New Testament church. When these three pillars constantly permeate the teaching, the church develops a healthy culture that inevitably leads to growth. In my book ¿Qué pide Dios de ti? (What Does God Ask of You?), available on Amazon, I develop this principle in greater depth and explain how a well-defined biblical culture can completely transform a church’s life and growth.

Blessings from Above,

Pastor Ángel Manuel Hernández Gutiérrez, Misión Cristiana Moderna

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Portuguese blog:

Os Sermões de um Pastor de uma Igreja de Duas Asas
por P. Ángel Manuel Hernández Gutiérrez, www.Misionmoderna.com

Neste ano de 2026, completo trinta anos de ministério pastoral. Durante esse tempo, preguei cerca de dois mil sermões e ministrei outros dois mil ensinamentos à nossa igreja local. Após tantos anos observando o comportamento das congregações, cheguei a uma conclusão muito clara: os sermões não apenas transmitem conhecimento; eles criam a cultura de uma igreja.

Mas o que é cultura? Cultura é o conjunto de ideias, valores, crenças, hábitos, costumes e comportamentos compartilhados por um grupo de pessoas, determinando como elas pensam, como agem e o que consideram importante. Em outras palavras, a cultura de uma igreja é a maneira “normal” de fazer as coisas em seu meio. Raramente ela está escrita em algum manual. Aprende-se observando, imitando os outros e, acima de tudo, ouvindo semana após semana o ensino do pastor. Com o tempo, essas práticas e prioridades tornam-se naturais, até que todos as considerem “normais”. É por isso que o púlpito não apenas informa; ele também forma. Ele não ensina apenas doutrina; ele molda a maneira de pensar e viver de toda uma congregação.

Toda igreja possui uma cultura, ainda que seus membros muitas vezes não tenham consciência disso. Há igrejas onde tudo gira em torno do evangelismo, sendo natural ver seus membros compartilhando o evangelho. Outras se destacam pelo ensino bíblico, pela adoração, pelo discipulado, pela vida familiar, pela ação social ou por qualquer outra ênfase. Ao longo desses trinta anos, tive o privilégio de pregar em algumas das conferências mais importantes da Espanha e da Europa, bem como de conhecer milhares de pastores e visitar centenas de igrejas. Com o tempo, descobri que, ao chegar a uma congregação, basta conversar com seus membros por alguns minutos para identificar sua cultura. Suas conversas, prioridades e a compreensão que têm da vida cristã revelam rapidamente o que realmente consideram importante.

Essa cultura não surge por acaso. Na grande maioria dos casos, ela nasce daquilo que é pregado no púlpito semana após semana. Os sermões moldam gradualmente a maneira de pensar da congregação, estabelecem prioridades e, por fim, definem o rumo da igreja. Se um pastor vive comprometido com a evangelização, esse compromisso se refletirá continuamente em sua pregação e, com o tempo, a igreja desenvolverá uma paixão por ganhar almas. Se, pelo contrário, o púlpito carecer de uma direção clara e um tema isolado for pregado a cada semana sem um propósito definido, uma cultura ainda assim surgirá, mas será dispersa, carente de identidade e de uma missão bem definida.

Portanto, estabelecer uma cultura de crescimento exige duas coisas:

1. Saber com absoluta clareza que cultura queremos formar.
2. Ter a disciplina e a capacidade de refletir essa cultura em cada sermão, independentemente do texto bíblico que esteja sendo exposto.

Cada mensagem deve reforçar, repetidamente, a visão que Deus deu à igreja.

As Escrituras deixam claro qual deve ser essa cultura. Toda pregação deve contribuir para formar crentes comprometidos com a evangelização, o discipulado e a comunhão. Esse foi o modelo de Jesus Cristo e da igreja do Novo Testamento. Quando esses três pilares permeiam constantemente o ensino, a igreja desenvolve uma cultura saudável que inevitavelmente conduz ao crescimento. Em meu livro ¿Qué pide Dios de ti? (O Que Deus Pede de Você?), disponível na Amazon, desenvolvo esse princípio com mais profundidade e explico como uma cultura bíblica bem definida pode transformar completamente a vida e o crescimento de uma igreja.

Bênçãos do Alto,
Pastor Ángel Manuel Hernández Gutiérrez, Misión Cristiana Moderna

Spanish blog:

Los Sermones de un Pastor de una Iglesia de Dos Alas

por P. Ángel Manuel Hernández Gutiérrez, www.Misionmoderna.com

Este año 2026 he cumplido treinta años de ministerio pastoral. Durante este tiempo he predicado alrededor de dos mil sermones y otras dos mil enseñanzas a nuestra iglesia local. Después de tantos años observando el comportamiento de las congregaciones, he llegado a una conclusión muy clara: los sermones no solo transmiten conocimiento; crean la cultura de una iglesia. Pero, ¿qué es una cultura? Una cultura es el conjunto de ideas, valores, creencias, hábitos, costumbres y comportamientos que un grupo de personas comparte y que determina cómo piensa, cómo actúa y qué considera importante. En otras palabras, la cultura de una iglesia es la forma normal de hacer las cosas dentro de ella. No suele estar escrita en ningún manual. Se aprende observando, imitando a los demás y, sobre todo, escuchando semana tras semana la enseñanza del pastor. Con el tiempo, esas prácticas y prioridades se vuelven naturales hasta que todos las consideran “lo normal”. Por eso, el púlpito no solo informa; también forma. No solo enseña doctrina; moldea la manera de pensar y de vivir de toda una congregación.

Toda iglesia tiene una cultura, aunque muchas veces sus miembros no sean conscientes de ello. Hay iglesias donde todo gira alrededor de la evangelización y es natural ver a sus miembros compartiendo el evangelio. Otras destacan por la enseñanza bíblica, la adoración, el discipulado, la vida familiar, la acción social o cualquier otro énfasis. A lo largo de estos treinta años he tenido el privilegio de predicar en algunos de los congresos más importantes de España y de Europa, además de conocer a miles de pastores y visitar cientos de iglesias. Con el paso del tiempo descubrí que, cuando llego a una congregación, me basta conversar unos minutos con sus miembros para identificar cuál es su cultura. Sus conversaciones, sus prioridades y la manera en que entienden la vida cristiana revelan rápidamente aquello que consideran verdaderamente importante.

Esa cultura no aparece por casualidad. En la inmensa mayoría de los casos nace de lo que se predica desde el púlpito semana tras semana. Los sermones van moldeando la manera de pensar de la congregación, establecen prioridades y terminan definiendo el rumbo de la iglesia. Si un pastor vive comprometido con la evangelización, ese compromiso se reflejará continuamente en su predicación, y con el tiempo la iglesia desarrollará una pasión por ganar almas. Si, por el contrario, el púlpito carece de una dirección clara y cada semana se predica un tema aislado sin un propósito definido, también se generará una cultura, pero será una cultura dispersa, sin identidad ni una misión bien definida.

Por eso, establecer una cultura de crecimiento requiere dos cosas. La primera es saber con absoluta claridad qué cultura queremos formar. La segunda es tener la disciplina y la capacidad de reflejar esa cultura en cada sermón, independientemente del texto bíblico que se esté exponiendo. Cada mensaje debe reforzar, una y otra vez, la visión que Dios ha dado a la iglesia.

La Escritura deja claro cuál debe ser esa cultura. Toda predicación debe contribuir a formar creyentes comprometidos con la evangelización, el discipulado y la comunión. Ese fue el modelo de Jesucristo y de la iglesia del Nuevo Testamento. Cuando esos tres pilares impregnan constantemente la enseñanza, la iglesia desarrolla una cultura saludable que inevitablemente conduce al crecimiento. En mi libro ¿Qué pide Dios de ti?, disponible en Amazon, desarrollo con mayor profundidad este principio y explico cómo una cultura bíblica bien definida puede transformar por completo la vida y el crecimiento de una iglesia.

Bendiciones de lo Alto

Pastor Ángel Manuel Hernández Gutiérrez,Misión Cristiana Moderna

The Dance of the Ribbons

P. Ángel Manuel Hernández Gutiérrez, www.Misionmoderna.com

By the end of 1999, I was completely exhausted. I had been in Fuerteventura for almost two years—an island that, back then, was very small and deeply identified with Catholic tradition, where preaching the Gospel met with great resistance. I had put into practice everything I had been taught: evangelistic campaigns during the three summer months, street preaching, distributing thousands of tracts, prayer, fasting, and many other initiatives. I describe this entire process in detail in my book What Does God Ask of You? (¿Qué pide Dios de ti?), available on Amazon. However, the physical, emotional, and spiritual toll was so intense that, upon finishing the last evangelistic campaign of 1999, I fainted from psychological exhaustion. I felt I no longer had the strength to go on.

It was that very night when the Holy Spirit woke me up and placed a very clear image in my heart. He reminded me of a traditional dance from the Canary Islands called La Danza de las Cintas (The Dance of the Ribbons). Those who are not from the Canaries might not be familiar with it. In this dance, a group of dancers moves around a central pole while holding long, colorful ribbons. As they move forward, the ribbons extend, cross, and intertwine in a precise order until the pole is completely covered. Then, retracing their steps in the opposite direction, the ribbons unravel and become fully extended once more. The entire process requires coordination, unity, and for each participant to remain faithful to their spot.

As I contemplated that image, the Lord spoke to my heart: “This is how the Church must function.”

I understood that each ribbon represented a cell group reaching out to touch new families, new neighborhoods, and new people. The further the ribbons extend, the greater the reach of the church. Yet, they all return to the same center—the Sunday celebration—where the body receives direction, strength, fellowship, and renewal to go out once again. That day, I grasped a principle that has marked our ministry throughout all these years: cell groups produce growth; the celebration produces strength. Cell groups are the arms of the church, reaching where the temple building cannot; the celebration is the heart, giving unity, identity, and strength to the entire body.

Since we began applying this model, the church has never stopped growing or growing stronger. That small congregation of barely eight people has become, by the grace of God, a church of more than two thousand people integrated into cell groups, welcoming an average of nearly sixty new people every month. Looking back, I am convinced that that moment of exhaustion was not the end of our ministry, but the beginning of a new chapter—one in which God showed us that His work does not grow through the efforts of a few, but through a united body that extends outward and continually returns to its center to receive new strength. In other words: the two-winged church.

Blessings from Above,

Pastor Ángel Manuel Hernández Gutiérrez, Misión Cristiana Moderna

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Portuguese blog:

A Dança das Fitas
por P. Ángel Manuel Hernández Gutiérrez, www.Misionmoderna.com

No final de 1999, eu estava completamente exausto. Eu estava em Fuerteventura havia quase dois anos — uma ilha que, naquela época, era muito pequena e profundamente identificada com a tradição católica, onde a pregação do Evangelho enfrentava grande resistência. Eu havia colocado em prática tudo o que me fora ensinado: campanhas de evangelização durante os três meses de verão, pregação nas ruas, distribuição de milhares de folhetos, oração, jejum e muitas outras iniciativas. Descrevo todo esse processo detalhadamente em meu livro What Does God Ask of You? (O Que Deus Espera de Você), disponível na Amazon. No entanto, o desgaste físico, emocional e espiritual foi tão intenso que, ao terminar a última campanha de evangelização de 1999, desmaiei devido à exaustão psicológica. Sentia que não tinha mais forças para continuar.

Foi justamente naquela noite que o Espírito Santo me despertou e colocou uma imagem muito clara em meu coração. Ele me lembrou de uma dança tradicional das Ilhas Canárias chamada La Danza de las Cintas (A Dança das Fitas). Aqueles que não são das Canárias talvez não a conheçam. Nessa dança, um grupo de dançarinos move-se ao redor de um mastro central enquanto segura fitas longas e coloridas. À medida que avançam, as fitas se estendem, cruzam-se e entrelaçam-se em uma ordem precisa, até que o mastro fique completamente coberto. Depois, refazendo os passos na direção oposta, as fitas se desenrolam e voltam a ficar totalmente estendidas. Todo o processo exige coordenação, unidade e que cada participante permaneça fiel à sua posição.

Enquanto eu contemplava essa imagem, o Senhor falou ao meu coração: “É assim que a Igreja deve funcionar”.

Compreendi que cada fita representava um grupo de células alcançando novas famílias, novos bairros e novas pessoas. Quanto mais as fitas se estendem, maior é o alcance da igreja. No entanto, todas retornam ao mesmo centro — a celebração dominical —, onde o corpo recebe direção, força, comunhão e renovação para sair novamente. Naquele dia, assimilei um princípio que marcou nosso ministério ao longo de todos esses anos: os grupos de células produzem crescimento; a celebração produz força. Os grupos de células são os braços da igreja, alcançando onde o templo não consegue chegar; a celebração é o coração, conferindo unidade, identidade e força a todo o corpo.

Desde que começamos a aplicar esse modelo, a igreja nunca parou de crescer ou de se fortalecer. Aquela pequena congregação de apenas oito pessoas tornou-se, pela graça de Deus, uma igreja com mais de duas mil pessoas integradas em grupos de células, acolhendo uma média de quase sessenta novas pessoas a cada mês. Ao olhar para trás, estou convencido de que aquele momento de exaustão não foi o fim do nosso ministério, mas o início de um novo capítulo — um no qual Deus nos mostrou que a Sua obra não cresce por meio dos esforços de poucos, mas através de um corpo unido que se expande para fora e retorna continuamente ao seu centro para receber novas forças. Em outras palavras: a igreja de duas asas.

Bênçãos do Alto,
Pastor Ángel Manuel Hernández Gutiérrez, Misión Cristiana Moderna

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La Danza De Las Cintas

por P. Ángel Manuel Hernández Gutiérrez, www.Misionmoderna.com

A finales de 1999 estaba completamente rendido. Llevaba casi dos años en Fuerteventura, una isla entonces muy pequeña y profundamente identificada con la tradición católica, donde la predicación del evangelio encontraba una gran resistencia. Había puesto en práctica todo lo que me habían enseñado: campañas evangelísticas durante los tres meses de verano, predicación en las calles, reparto de miles de folletos, oración, ayuno y muchas otras iniciativas. Todo ese proceso lo relato con detalle en mi libro ¿Qué pide Dios de ti?, disponible en Amazon. Sin embargo, el desgaste físico, emocional y espiritual fue tan intenso que, al terminar la última campaña evangelística de 1999, sufrí un desmayo por agotamiento psicológico. Sentía que ya no tenía fuerzas para continuar.

Fue aquella misma noche cuando el Espíritu Santo me despertó y puso en mi corazón una imagen muy clara. Me recordó una danza tradicional de Canarias llamada la Danza de las Cintas. Quizá quien no sea canario no la conozca. En ella, un grupo de danzadores gira alrededor de un palo central sujetando largas cintas de colores. A medida que avanzan, las cintas se van extendiendo, cruzando y entrelazando siguiendo un orden preciso hasta cubrir por completo el palo. Después, recorriendo el mismo camino en sentido contrario, las cintas se desenredan y vuelven a quedar completamente extendidas. Todo el proceso exige coordinación, unidad y que cada participante permanezca fiel a su lugar. Mientras contemplaba aquella imagen, el Señor habló a mi corazón: “Así deben funcionar la Iglesia.” Comprendí que cada cinta representaba una célula que sale para alcanzar nuevas familias, nuevos barrios y nuevas personas. Cuanto más se extienden las cintas, mayor es el alcance de la iglesia. Pero todas regresan al mismo centro, la celebración dominical, donde el cuerpo recibe dirección, fortaleza, comunión y renovación para volver a salir. Aquel día entendí un principio que ha marcado nuestro ministerio durante todos estos años: las células producen el crecimiento; la celebración produce la fortaleza. Las células son los brazos de la iglesia que llegan donde el templo jamás podrá llegar; la celebración es el corazón que da unidad, identidad y fuerza a todo el cuerpo.

Desde que comenzamos a aplicar ese modelo, la iglesia nunca ha dejado de crecer ni de fortalecerse. Aquella pequeña congregación de apenas ocho personas se ha convertido, por la gracia de Dios, en una iglesia con más de dos mil personas integradas en células y con un promedio cercano a sesenta personas nuevas cada mes. Mirando hacia atrás, estoy convencido de que aquel momento de agotamiento no fue el final de nuestro ministerio, sino el comienzo de una nueva etapa en la que Dios nos mostró que su obra no crece por el esfuerzo de unos pocos, sino mediante un cuerpo unido que se extiende y vuelve continuamente a su centro para recibir nuevas fuerzas, es decir, la iglesia de dos alas.

Bendiciones de lo Alto

Pastor Ángel Manuel Hernández Gutiérrez, Misión Cristiana Moderna

Why Preaching Still Matters — Even in a Cell Church

By Joel Comiskey, Making Disciples in the 21st Century Church

Many pastors quietly wrestle with a nagging question: Does my preaching still matter in a church built around small groups? When testimonies of life change seem to come from living rooms rather than sanctuaries, the pulpit can start to feel like a warm-up act before the “real” discipleship happens midweek.

But preaching is not the competitor of cell ministry. It is the engine that drives it.

The Two Wings of Discipleship

Discipleship in the cell church is like a bird in flight: two wings moving in harmony.

The celebration wing provides biblical teaching, theological clarity, and direction.
The cell wing provides the relational environment where that truth is wrestled with, applied, obeyed, and lived out.

Neither wing flies well alone. A cell group without solid biblical teaching drifts into opinion-sharing. A pulpit without a relational structure produces hearers who nod on Sunday and forget by Wednesday. But when both wings move together, the church becomes a discipleship ecosystem — truth proclaimed, truth discussed, truth obeyed.

Why Systematic Teaching Still Matters

In our church, we preach through books of the Bible, chapter by chapter, book by book. That approach is not merely a preference; it is a conviction. God’s people need to be grounded in God’s inerrant Word.

Topical preaching has value, but sustained exposition helps believers encounter the whole counsel of God and learn how to read Scripture for themselves. It forms disciples shaped by Scripture rather than by trends.

And the larger gathering does far more than teach. It provides:

Celebratory Worship — lifting people out of the smallness of their week and into the greatness of God.
Unity — reminding scattered believers that they belong to a larger spiritual family.
Vision Alignment — ensuring every cell is rowing in the same direction.
Harvest Evangelism — offering a clear, public invitation to faith that complements relational evangelism happening in homes.

Celebration sets the tone. Cells carry it into life.

When Sunday and Cell Work Together

The discipleship impact becomes especially powerful when the Sunday sermon and the cell lesson focus on the same biblical passage.

On Sunday, the pastor can unpack a difficult text with theological training and study time most cell leaders simply do not have. Then, two or three days later, the cell group can explore what that same passage means for real life — a strained relationship, a workplace conflict, a family crisis, or a temptation that refuses to go away.

A simple rhythm emerges:

Sunday: Explanation — truth proclaimed and clarified.
Midweek: Exploration — truth discussed and wrestled with.
Everyday: Obedience — truth lived out in the real world.

Jesus did not merely tell us to teach what He commanded. He told us to teach people to obey everything He commanded (Matthew 28:20). Preaching helps people understand what Jesus taught. Cells help people obey what Jesus taught.

The Hidden Power of the Pulpit

When biblical preaching and relational discipleship work together, truth moves from the pulpit into everyday life. The sermon becomes the spark; the cell becomes the furnace where obedience is forged.

That is why preaching still matters deeply in the cell church — not despite the cells, but because strong preaching gives those cells biblical truth to discuss, apply, obey, and pass on.

Pastor, how do you connect your Sunday message to your weekly small groups? Share your approach below.

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Portuguese blog:

Por que a Pregação Ainda é Importante — Mesmo em uma Igreja em Células
por Joel Comiskey, Fazendo Discípulos na Igreja do Século 21

Muitos pastores lidam silenciosamente com uma pergunta persistente: será que a minha pregação ainda importa em uma igreja estruturada em torno de pequenos grupos? Quando os testemunhos de transformação de vida parecem surgir das salas de estar em vez dos santuários, o púlpito pode começar a parecer apenas uma preparação para o discipulado “real” que acontece durante a semana.

Mas a pregação não compete com o ministério de células. Ela é o motor que o impulsiona.

As Duas Asas do Discipulado
O discipulado na igreja em células é como um pássaro em voo: duas asas movendo-se em harmonia.

A asa da celebração oferece ensino bíblico, clareza teológica e direção.
A asa da célula proporciona o ambiente relacional onde essa verdade é confrontada, aplicada, obedecida e vivida.

Nenhuma das asas voa bem sozinha. Um grupo de células sem um ensino bíblico sólido acaba se tornando apenas um espaço para compartilhar opiniões. Um púlpito sem uma estrutura relacional produz ouvintes que concordam no domingo, mas esquecem tudo até a quarta-feira. Porém, quando ambas as asas se movem juntas, a igreja se torna um ecossistema de discipulado: verdade proclamada, verdade discutida, verdade obedecida.

Por que o Ensino Sistemático Ainda é Importante
Em nossa igreja, pregamos percorrendo os livros da Bíblia, capítulo por capítulo, livro por livro. Essa abordagem não é apenas uma preferência; é uma convicção. O povo de Deus precisa estar fundamentado na Palavra inerrante de Deus.
A pregação temática tem seu valor, mas a exposição contínua ajuda os crentes a conhecerem todo o conselho de Deus e a aprenderem a ler as Escrituras por si mesmos. Isso forma discípulos moldados pelas Escrituras, e não por tendências.

E a reunião maior faz muito mais do que ensinar. Ela proporciona:

Adoração Celebrativa — elevando as pessoas da pequenez de sua semana para a grandeza de Deus.
Unidade — lembrando os crentes dispersos de que pertencem a uma família espiritual maior.
Alinhamento de Visão — garantindo que todas as células estejam remando na mesma direção.
Evangelismo de Colheita — oferecendo um convite claro e público à fé, que complementa o evangelismo relacional que acontece nos lares.

A celebração define o tom. As células levam isso para a vida prática.

Quando o Domingo e a Célula Trabalham Juntos
O impacto no discipulado torna-se especialmente poderoso quando o sermão de domingo e a lição da célula focam na mesma passagem bíblica. No domingo, o pastor pode desdobrar um texto difícil valendo-se de uma formação teológica e de um tempo de estudo que a maioria dos líderes de célula simplesmente não possui. Então, dois ou três dias depois, o grupo de célula pode explorar o que essa mesma passagem significa para a vida real — um relacionamento desgastado, um conflito no trabalho, uma crise familiar ou uma tentação persistente.

Surge, assim, uma dinâmica simples:

Domingo: Explanação — a verdade proclamada e esclarecida.
Meio da semana: Exploração — a verdade debatida e assimilada mediante reflexão profunda.
Dia a dia: Obediência — a verdade vivenciada no mundo real.

Jesus não nos disse apenas para ensinar o que Ele ordenou. Ele nos instruiu a ensinar as pessoas a obedecerem a tudo o que Ele ordenou (Mateus 28:20). A pregação ajuda as pessoas a compreenderem o que Jesus ensinou. As células ajudam as pessoas a obedecerem ao que Jesus ensinou.

O Poder Oculto do Púlpito
Quando a pregação bíblica e o discipulado relacional caminham juntos, a verdade transita do púlpito para o cotidiano. O sermão torna-se a centelha; a célula, a fornalha onde a obediência é forjada.

É por isso que a pregação continua sendo fundamental na igreja em células — não a despeito das células, mas porque uma pregação sólida fornece a elas a verdade bíblica para discutir, aplicar, obedecer e transmitir.

Pastor, como você conecta sua mensagem de domingo aos seus pequenos grupos semanais? Compartilhe sua abordagem abaixo.

Spanish blog:

Por qué la predicación sigue siendo importante, incluso en una iglesia celular

Por Joel Comiskey, Haciendo discípulos en la iglesia del siglo XXI

Muchos pastores se debaten en silencio con una pregunta persistente: ¿Sigue siendo relevante mi predicación en una iglesia centrada en grupos pequeños? Cuando los testimonios de transformación personal parecen provenir de salas de estar en lugar de templos, el púlpito puede empezar a sentirse como un mero preámbulo antes de que comience el verdadero discipulado a mitad de semana.

Pero la predicación no es la competidora del ministerio celular. Es el motor que lo impulsa.

Las dos alas del discipulado

El discipulado en la iglesia celular es como un pájaro en vuelo: dos alas que se mueven en armonía.

– El ala de celebración ofrece enseñanza bíblica, claridad teológica y orientación.

– El ala celular proporciona el entorno relacional donde esa verdad se afronta, se aplica, se obedece y se vive.

Ninguna de las dos alas funciona bien por sí sola. Un grupo pequeño sin una sólida enseñanza bíblica se convierte en un mero intercambio de opiniones. Un púlpito sin una estructura relacional produce oyentes que asienten con la cabeza el domingo y lo olvidan el miércoles. Pero cuando ambas alas se mueven juntas, la iglesia se convierte en un ecosistema de discipulado: la verdad se proclama, la verdad se debate, la verdad se obedece.

Por qué la enseñanza sistemática sigue siendo importante

En nuestra iglesia, predicamos los libros de la Biblia, capítulo por capítulo, libro por libro. Este enfoque no es una simple preferencia; es una convicción. El pueblo de Dios necesita estar fundamentado en la Palabra infalible de Dios.

La predicación temática tiene su valor, pero la exposición continua ayuda a los creyentes a comprender la totalidad del consejo de Dios y a aprender a leer las Escrituras por sí mismos. Forma discípulos guiados por las Escrituras, no por las modas.

Y la reunión más grande hace mucho más que enseñar. Proporciona:

– Culto de celebración: elevar a las personas de la pequeñez de su semana a la grandeza de Dios.

– Unidad: recordar a los creyentes dispersos que pertenecen a una familia espiritual más amplia.

– Alineación de la visión: garantizar que cada célula reme en la misma dirección.

– Evangelización de la Cosecha: una invitación clara y pública a la fe que complementa la evangelización relacional que se lleva a cabo en los hogares.

La celebración marca la pauta. Las células la llevan a la vida.

Cuando el domingo y la célula trabajan juntos

El impacto en el discipulado se vuelve especialmente poderoso cuando el sermón dominical y la lección del grupo pequeño se centran en el mismo pasaje bíblico.

El domingo, el pastor puede analizar un texto difícil con la formación teológica y el tiempo de estudio que la mayoría de los líderes de células simplemente no tienen. Luego, dos o tres días después, el grupo puede explorar qué significa ese mismo pasaje para la vida real: una relación tensa, un conflicto laboral, una crisis familiar o una tentación persistente.

Surge un ritmo sencillo:

1. Domingo: Explicación: la verdad proclamada y aclarada.

2. Mitad de semana: Exploración: la verdad se discute y se analiza en profundidad.

3. Cotidiano: Obediencia: la verdad vivida en el mundo real.

Jesús no solo nos dijo que enseñáramos lo que Él mandó, sino que también nos mandó enseñar a la gente a obedecer todo lo que Él mandó (Mateo 28:20). La predicación ayuda a comprender las enseñanzas de Jesús. Las células ayudan a obedecer las enseñanzas de Jesús.

El poder oculto del púlpito

Cuando la predicación bíblica y el discipulado relacional se unen, la verdad trasciende el púlpito y se integra en la vida cotidiana. El sermón se convierte en la chispa; la celda, en el crisol donde se forja la obediencia.

Por eso la predicación sigue siendo tan importante en las iglesias celulares, no a pesar de las células, sino porque una predicación sólida les brinda a esas células la verdad bíblica para discutir, aplicar, obedecer y transmitir.

Pastor, ¿cómo relaciona su mensaje dominical con sus grupos pequeños semanales? Comparta su método a continuación.