Série "Journée internationale du chat 2026" sur FDC de Thaïlande 

La Journée internationale du chat est célébrée chaque année le 8 août. Créée en 2002 par le Fonds international pour la protection des animaux (IFAW), cette journée a pour objectif de sensibiliser le public à la protection, au bien-être et aux droits des félins et vise à encourager l'adoption en refuge et une meilleure compréhension des besoins des animaux.
A l'occasion de cette Journée internationale du chat, la poste thaïlandaise a mis en circulation, le 8 août 2026 (2026 correspondant à l'année 2569 dans le calendrier bouddhiste), une jolie série (4 timbres) illustrant 4 des 5 races autochtones de chats officiellement reconnues comme patrimoine animalier national.
Les chats thaïlandais (environ 4,3 millions recensés) constituent en effet une part importante du patrimoine culturel de la Thaïlande, reflétant le lien étroit qui unit les thaïlandais à leurs animaux de compagnie.
Ces 4 timbres (5 THB, conception : Peachravut Pisutsak, tirage : 150000), imprimés chacun en feuillet de 10 timbres, ont été utilisés (certains en 2 exemplaires) sur la lettre ci-dessous avec TAD Premier Jour de Bangkok. Merci beaucoup Prachayakron! 
International Cat Day is celebrated annually on August 8th. Established in 2002 by the International Fund for Animal Welfare (IFAW), this day aims to raise public awareness regarding the protection, welfare, and rights of felines, while encouraging shelter adoption and a better understanding of the animals' needs.
To mark International Cat Day, Thailand Post issued a lovely set of four stamps on August 8, 2026 (2026 corresponding to the year 2569 in the Buddhist calendar); these stamps depict four of the five native cat breeds officially recognized as part of the nation's animal heritage. 
Thai cats—numbering approximately 4.3 million—indeed represent a significant part of Thailand's cultural heritage, reflecting the close bond between the Thai people and their pets.
These four stamps (5 THB; design: Peachravut Pisutsak; print run: 150,000), each printed in sheetlet of ten, have been used (with two copies of some) on the cover below, with First Day cancellations from Bangkok. Many thanks, Prachayakron!  

Parmi les races de chats ci-dessus, le Wichien Maat (Siamois), au pelage couleur crème et extrémités sombres. Présents en Thaïlande depuis plusieurs siècles, ils étaient historiquement vénérés dans les temples et réservés à la famille royale. Ils sont fusionnels avec leur maître et réclament beaucoup d'attention.
On trouve également le Suphalak (pelage marron cuivré et yeux couleur ambre), mentionné dans les anciens manuscrits thaïlandais sur les chats (le Tamra Maew). Ils ont frôlé l'extinction avant d'être sauvés par des programmes de préservation. Extrêmement affectueux, actifs et joueurs, ils adorent suivre les humains partout et agissent parfois comme de vrais "chats-chiens".
Puis le Korat (Si Sawat), au pelage gris argenté et yeux verts, originaire de la province thaïlandaise de Nakhon Ratchasima. Ils symbolisent traditionnellement la chance, la prospérité et de bonnes récoltes. Doux, observateurs et très intelligents, ils sont attachés à leur calme et se montrent profondément fidèles à leur foyer.
Le 4ème timbre montre un Khao Manee (pelage blanc pur et yeux vairons). Surnommés les "Joyaux Blancs", ils étaient jalousement gardés par le roi Rama V qui les considérait comme le trésor ultime du royaume de Siam. Très sociables, communicatifs et dynamiques, ils accueillent volontiers les visiteurs et s'adaptent facilement à la vie de famille.
Among the cat breeds listed above is the Wichien Maat (Siamese), featuring a cream-colored coat and dark points. Present in Thailand for centuries, they were historically revered in temples and reserved for the royal family. They form incredibly close bonds with their owners and demand a great deal of attention.
There is also the Suphalak (copper-brown coat and amber eyes), mentioned in ancient Thai cat manuscripts (the *Tamra Maew*). They nearly went extinct before being saved by preservation programs. Extremely affectionate, active, and playful, they love following humans around and sometimes act just like "dog-cats".
Then there is the Korat (Si Sawat), with its silver-gray coat and green eyes, originating from the Thai province of Nakhon Ratchasima. They traditionally symbolize good luck, prosperity, and bountiful harvests. Gentle, observant, and highly intelligent, they value tranquility and are deeply loyal to their households.
The fourth stamp features a Khao Manee (pure white coat and odd-colored eyes). Nicknamed "White Jewels," they were jealously guarded by King Rama V, who considered them the ultimate treasure of the Kingdom of Siam. Highly sociable, communicative, and energetic, they readily welcome visitors and adapt easily to family life. 

Prachayakron a également utilisé 8 autres timbres (3 THB et 5 THB) au dos de son enveloppe ci-dessus, faisant partie d'une série courante (4 timbres différent, conception : Mayuree Narknisorn) émise le 8 août 2025, illustrant différents types de tricycles traditionnels, tels que les samlors classiques ou les tuk-tuks motorisés qui sont emblématiques de la culture et de la vie de rue en Thaïlande. 
Prachayakron also used eight other stamps (3 THB and 5 THB) on the back of his envelope above; these are part of a definitive series (four different stamps, designed by Mayuree Narknisorn) issued on August 8, 2025, depicting various types of traditional tricycles—such as classic *samlors* or motorized *tuk-tuks*—that are iconic symbols of Thai culture and street life. 

   

Bloc-feuillet "Histoire de France - Accords de Matignon (1936)" sur FDC de France 

La poste française a mis en circulation, le 15 juin 2026 (vente générale), le 15ème bloc-feuillet de sa série intitulée "Les grandes heures de l'histoire de France", consacré cette année au 90ème anniversaire de la signature des Accords de Matignon (1936).
La vente anticipée de ce nouveau bloc-feuillet (tirage : 200000), créé et gravé par l'artiste-graveur Nicolas Bical (né en 1989), avait lieu le 11 juin 2026 dans le cadre du Salon Philatélique ParisPhilex 2026 organisé à Paris du 11 au 14 juin 2026.
Ce bloc-feuillet, composé de 2 timbres (4,85€ chacun), figure sur le pli Premier Jour ci-dessous avec TAD de Paris (conçu par Nicolas Bical) représentant la façade de l'Hôtel de Matignon, résidence actuelle du Premier Ministre à Paris, où ces Accords historiques ont été signés dans la nuit du 7 au 8 juin 1936, sous l'arbitrage du gouvernement de Léon Blum, entre la CGT (syndicat des salariés) et le patronat.
Dans le contexte de la victoire du Front populaire (partis de gauche) lors des élections législatives en mai 1936, un immense mouvement de grèves avec occupation d'usines se répand partout en France pour pousser le gouvernement à agir. Affolé par l'occupation des lieux, le patronat accepte alors de négocier directement avec les syndicats. 
On June 15, 2026 (general sale), the French Post has put into circulation the 15th souvenir sheet in its series entitled "Les grandes heures de l'histoire de France" ("Great Moments in French History") dedicated this year to the 90th anniversary of the signing of the Matignon Agreements (1936).
The preview sale of this new souvenir sheet (print run: 200,000)—designed and engraved by artist-engraver Nicolas Bical (born in 1989)—took place on June 11, 2026, at the ParisPhilex 2026 philatelic exhibition, held in Paris from June 11 to 14, 2026.
This souvenir sheet, comprising two stamps (€4.85 each), was used on the First Day Cover below. It features a First Day postmark (designed by Nicolas Bical) depicting the façade of the Hôtel de Matignon—the current residence of the Prime Minister in Paris. It was here that these historic agreements were signed during the night of June 7–8, 1936, under the mediation of Léon Blum's government, between the CGT (a labor union) and employers' representatives.
Following the Popular Front's (left-wing parties) victory in the May 1936 legislative elections, a massive wave of strikes involving factory occupations swept across France, pressuring the government to take action. Alarmed by the occupations, employers agreed to negotiate directly with the unions.  

Ces accords comportent une augmentation générale des salaires de 7% à 15%, en particulier pour les plus faibles, la reconnaissance totale de la liberté syndicale et l'interdiction pour le patronat de discriminer un salarié selon qu'il est syndiqué ou non, la création de délégués élus dans les entreprises de plus de 10 salariés pour porter les réclamations ainsi qu'un engagement des syndicats à faire évacuer les usines et la promesse patronale de ne prendre aucune sanction pour faits de grève.
Bien qu'ils ne contiennent pas directement les célèbres lois sur les congés payés et la semaine de 40 heures, ces Accords de Matignon ouvrent la voie à leur vote rapide par le Parlement quelques jours plus tard. 
Le timbre à gauche ainsi que le fond du bloc-feuillet ont été conçus à partir d'une photographie montrant Léon Blum lors de la manifestation du 24 mai 1936 au Mur des Fédérés (cimetière du Père-Lachaise à Paris, symbole de la lutte pour la liberté, la nation et les idéaux des communards) qui a rassemblé 600000 personnes. 
Cette journée a accéléré la généralisation des grèves ouvrières dans la métallurgie parisienne et le reste du pays, menant directement à ces Accords de Matignon et aux grandes réformes sociales du Front populaire.
L'autre timbre du bloc-feuillet illustre ces français (un couple en vélo ici) qui ont pu profiter de ces Accords de Matignon pour partir en vacances. 
These agreements included a general wage increase of 7% to 15%—particularly for the lowest earners—full recognition of trade union freedom and a ban on employers discriminating against workers based on union membership, the creation of elected workplace representatives in companies with more than ten employees to voice grievances, and a union commitment to clear the factories alongside an employer pledge not to impose sanctions for strike actions.
Although they did not directly contain the famous laws on paid leave and the 40-hour workweek, the Matignon Agreements paved the way for their rapid passage by Parliament just days later.
The stamp on the left and the background of the souvenir sheet were designed using a photograph of Léon Blum at the demonstration held on May 24, 1936, at the *Mur des Fédérés* (Wall of the Federates)—located in Paris's Père Lachaise Cemetery and a symbol of the struggle for liberty, the nation, and the ideals of the Communards—which drew a crowd of 600,000 people.
That day accelerated the spread of workers' strikes across the Parisian metalworking industry and the rest of the country, leading directly to these Matignon Agreements and the major social reforms of the Popular Front.
The other stamp on the souvenir sheet depicts French people—in this case, a couple on bicycles—who were able to take advantage of the Matignon Agreements to go on vacation.  

   

Bloc-feuillet "Grands poètes", commun avec la Turquie, sur lettre d'Azerbaïdjan 

En ordre dispersé, le 10 juin 2026 pour la Turquie et le 21 juillet 2026 pour l'Azerbaïdjan, les administrations postales des 2 pays ont mis en circulation un bloc-feuillet commun (2 timbres) afin de marquer l'excellence de leurs relations actuelles, illustrant en particulier deux grands poètes du 12ème et 13ème siècle, Khaqani Shirvani et Yunus Emre.
La version azerbaïdjanaise de ce bloc-feuillet (2 x 1 AZN, auteur inconnu, tirage inconnu) a été utilisée sur la lettre ci-dessous envoyée le 6 août 2026 depuis Bakou, la capitale. Merci beaucoup Mahir ! 
L'œuvre de Khaqani Shirvani (v. 1126-1199), l'un des plus grands maîtres de la poésie persane classique, se distingue par sa complexité intellectuelle, son style virtuose et son ton profondément ancré dans la critique politique et la souffrance personnelle.
Ses textes intègrent une multitude d'allusions à l'astronomie, la médecine, la théologie et la philosophie, rendant son style volontairement hermétique et complexe. Contrairement à d'autres poètes de cour traditionnels, Khaqani Shirvani a utilisé l'art de l'éloge pour critiquer les dirigeants et revendiquer une forme d'indépendance morale. 
On separate dates—June 10, 2026, for Türkiye and July 21, 2026, for Azerbaijan—the postal administrations of both countries issued a joint souvenir sheet (containing two stamps) to celebrate their excellent current relations, specifically featuring two great poets of the 12th and 13th centuries: Khaqani Shirvani and Yunus Emre.
The Azerbaijani version of this souvenir sheet (2 x 1 AZN; unknown designer and print run) was used on the cover below, sent on August 6, 2026, from the capital, Baku. Many thanks, Mahir!
The work of Khaqani Shirvani (c. 1126–1199)—one of the greatest masters of classical Persian poetry—is distinguished by its intellectual complexity, virtuosic style, and a tone deeply rooted in political critique and personal suffering.
His texts incorporate a multitude of allusions to astronomy, medicine, theology, and philosophy, rendering his style intentionally complex and obscure. Unlike other traditional court poets, Khaqani Shirvani used the art of panegyric to criticize rulers and assert a form of moral independence.  

Parmi ses œuvres principales, les Habsiyyat (Poèmes de prison), écrits lors de son incarcération consécutive à des conflits avec son mécène, exprimant de manière poignante la mélancolie, la solitude et la résilience face à l'injustice et la Qasida chrétienne, une ode célèbre influencée par les origines de sa mère, remarquable pour son inclusion d'imagerie et de symbolisme chrétiens au sein de la poésie islamique médiévale. 
L'autre timbre ci-dessus à droite est consacré à Yunus Emre (1240-1320), grand poète et mystique soufi, pilier de la littérature et de la spiritualité de l'Anatolie.
Contrairement à ses contemporains qui écrivaient en persan ou en arabe, il choisit d'écrire en turc populaire, rendant sa poésie accessible à tous. Il est souvent comparé à Dante pour son rôle dans l'élévation de sa langue maternelle au rang de langue littéraire.
Ses textes chantent l'amour de Dieu, la fraternité entre les humains, la tolérance et la paix. Sa poésie combat les passions destructrices (l'orgueil, l'avarice, la jalousie) et invite à un travail constant sur soi pour s'approcher de l'essence divine. 
Parmi ses grandes œuvres : le Diwan, un grand recueil d'environ 300 poèmes spirituels et hymnes mystiques (ilâhî) qui expriment la quête de l'absolu et l'extase de l'amour divin et le Risâletü’n-Nushiyye (Le Petit Livre des Conseils), un long poème didactique de jeunesse portant sur l'éthique, la sagesse intérieure et la purification de l'âme.
A noter sur ces 2 timbres, la mention inhabituelle "République d'Azebaïdjan" au lieu de "Azerbaïdjan" d'habitude...
Among his major works are the *Habsiyyat* (Prison Poetry)—written during his imprisonment following conflicts with his patron, and poignantly expressing melancholy, solitude, and resilience in the face of injustice—and the "Christian *Qasida*," a famous ode influenced by his mother's background, notable for incorporating Christian imagery and symbolism into medieval Islamic poetry.
The other stamp (top right) is dedicated to Yunus Emre (1240–1320), a great poet and Sufi mystic who was a pillar of Anatolian literature and spirituality.
Unlike his contemporaries, who wrote in Persian or Arabic, he chose to write in the vernacular Turkish spoken by the people, making his poetry accessible to all. He is often compared to Dante for the role he played in elevating his mother tongue to the status of a literary language.
His writings celebrate the love of God, human brotherhood, tolerance, and peace. His poetry combats destructive passions—such as pride, greed, and jealousy—and encourages constant self-improvement in order to draw closer to the divine essence.
His major works include the *Diwan*, a vast collection of around 300 spiritual poems and mystical hymns (*ilâhî*) that express the quest for the Absolute and the ecstasy of divine love; and the *Risâletü’n-Nushiyye* (The Little Book of Counsel), a long didactic poem from his youth that focuses on ethics, inner wisdom, and the purification of the soul.
Note the unusual wording "Republic of Azebaijan" on these two stamps, instead of the usual "Azerbaijan"...  

   

Enveloppe pré-timbrée "80 ans après la famine organisée 1946-1947" de Moldavie 

Ce drame a longtemps été attribué uniquement aux aléas climatiques et passé sous silence par la propagande officielle avant d'être documenté par les historiens. 
La famine organisée de 1946-1947 en Moldavie soviétique (RSSM) aurait causé la mort d'environ 150000 personnes, soit 10% de la population de l'époque.
Bien qu'une grave sécheresse ait touché la région, les autorités soviétiques ont imposé des quotas de prélèvement de grains disproportionnés. Les forces de l'ordre ont vidé systématiquement les greniers des paysans pour reconstituer les stocks de l'État et financer l'économie d'après-guerre.
L'Union soviétique a continué d'exporter des céréales à l'étranger pour soutenir des partis communistes en Europe, privant totalement la population locale de subsistance.
Les zones rurales et certaines régions comme la Gagaouzie ont enregistré des taux de mortalité terrifiants, atteignant parfois 80% dans les villages les plus touchés.
Les décès par dystrophie (épuisement par la faim) se sont multipliés et les corps étaient souvent jetés dans des fosses communes faute de survivants en mesure de creuser. 
For a long time, this tragedy was attributed solely to weather conditions and suppressed by official propaganda before eventually being documented by historians.
The man-made famine of 1946–1947 in Soviet Moldova (MSSR) is estimated to have caused the deaths of approximately 150,000 people—10% of the population at the time.
Although the region was struck by a severe drought, Soviet authorities imposed disproportionate grain requisition quotas. Security forces systematically emptied peasants' granaries to replenish state stockpiles and finance the post-war economy.
The Soviet Union continued to export grain abroad to support communist parties in Europe, completely depriving the local population of sustenance.
Rural areas and specific regions like Gagauzia saw terrifying mortality rates, sometimes reaching 80% in the hardest-hit villages.
Deaths from dystrophy (starvation) soared, and bodies were often dumped into mass graves because there were no survivors left with the strength to dig.  

La famine entraîne une hausse alarmante de la criminalité. Les vols, généralement de denrées alimentaires, deviennent monnaie courante. Début juin 1946, plusieurs cas de cannibalisme , témoignant de la durée de la famine, sont recensés.
Dans le contexte de la famine croissante de fin 1946-début 1947, le nombre de personnes tentant de franchir le Prout augmenta. Face à ce phénomène, les gardes-frontières reçurent l'ordre d'être impitoyables envers ceux qui tenteraient de franchir la frontière. L'ordre fut donné d'exécuter sur place les personnes capturées et de poursuivre celles qui parvenaient à traverser le Prout en territoire roumain, puis de les fusiller si elles ne pouvaient être rattrapées...
La Journée de commémoration des victimes de la famine organisée de 1946-1947 est commémorée en Moldavie, à partir de 2022, le troisième samedi d'avril.
Le 10 juillet 2026, la poste moldave a mis en circulation une enveloppe pré-timbrée (5 MDL, tirage : 200, prix de vente : 22 MDL, conception : Eugeniu Verebceanu) consacrée au 80ème anniversaire de cette famine organisée en RSSM ("80 de ani de la Foametea organizată din RSSM. 1946 - 1947").
Un grand merci Nicolae pour l'envoi de cette enveloppe, avec TAD Premier Jour de Chișinău (MD-2012)!
L'illustration à gauche montre en particulier un document historique en russe, un rapport de suivi de l'exécution des plans annuels de livraison de produits agricoles (viande, lait, œufs) par différents conseils ruraux (Drianovo, Romanovo...).
The famine led to an alarming rise in crime. Theft—usually of food—became commonplace. By early June 1946, several cases of cannibalism were recorded, bearing witness to the prolonged nature of the famine.
Amidst the escalating famine of late 1946 and early 1947, the number of people attempting to cross the Prut River increased. In response, border guards were ordered to show no mercy to those attempting to cross the border. Orders were issued to execute captives on the spot and to pursue those who managed to cross the Prut into Romanian territory, shooting them if they could not be recaptured...
Since 2022, the Day of Commemoration for the victims of the 1946–1947 man-made famine has been observed in Moldova on the third Saturday of April.
On July 10, 2026, the Post of Moldova issued a prepaid envelope (5 MDL; print run: 200; selling price: 22 MDL; design: Eugeniu Verebceanu) marking the 80th anniversary of this man-made famine in the Moldavian SSR ("80 de ani de la Foametea organizată din RSSM. 1946 - 1947").
Many thanks to Nicolae for sending this envelope, with First Day cancellation from Chișinău (MD-2012)!
The illustration on the left notably features a historical document in Russian: a report tracking the fulfillment of annual agricultural delivery quotas (meat, milk, eggs) by various rural councils (Drianovo, Romanovo, etc.).  

   

Timbre "Activités caritatives et hospitalières", commun avec l'Ordre de Malte, sur lettre de Saint-Marin 

Le 19 juin 2006, les administrations postales de la République de Saint-Marin et de l'Ordre Souverain Militaire de Malte (OSMM) ont mis en circulation une série commune (conception : Irio Ottavio Fantini) consacrée à des activités caritatives et hospitalières.
Chaque administration postale a émis un timbre différent avec vignette attenante reproduisant le motif du timbre de l'autre administration.
Le timbre de Saint-Marin (2,20€, tirage : 130000) a été utilisé sur la lettre ci-dessous envoyée le 29 juillet 2026 depuis Saint-Marin, la capitale. Merci beaucoup Salvatore!
Ce timbre montre un médecin examinant un enfant, la Statue de la Liberté, le Palazzo Pubblico ainsi que l'Institut de sécurité sociale (ISS), qui gère le principal établissement de santé publique de la République de Saint-Marin, connu localement sous le nom d'Ospedale di Stato (Hôpital d'État). 
On June 19, 2006, the postal administrations of the Republic of San Marino and the Sovereign Military Order of Malta (SMOM) released a joint issue (designed by Irio Ottavio Fantini) dedicated to charitable and hospital activities.
Each postal administration issued a different stamp featuring an attached label that reproduced the design of the other administration's stamp.
The San Marino stamp (€2.20; print run: 130,000) was used on the cover below, sent on July 29, 2026, from San Marino, the capital city. Many thanks, Salvatore!
This stamp depicts a doctor examining a child, the Statue of Liberty, the Palazzo Pubblico, and the Institute for Social Security (ISS), which manages the Republic of San Marino's main public health facility, known locally as the *Ospedale di Stato* (State Hospital).  

Les armoiries de Saint-Marin et de l'Ordre de Malte figurent sur la vignette attenante ainsi que le motif du timbre de l'Ordre de Malte montrant un enfant, une infirmière de l'Ordre, un médecin et la porte du Castello della Magliana, une construction fortifiée située à Rome, également appelée "villa pontificale de la Magliana" car elle servait autrefois de résidence de campagne aux papes.
En 1959, l'ensemble du complexe a été acheté et restauré par l'Ordre souverain de Malte. Aujourd'hui, il abrite les bureaux et la gestion de l'hôpital voisin de San Giovanni Battista, appartenant au même Ordre.
Cette vignette comporte également une citation de Johann Wolfgang Goethe : "Seuls des gestes concrets témoignent de la force de l'amour".
Sur la vignette du timbre de l'Ordre de Malte (présente également sur l'enveloppe ci-dessus), une autre citation, extraite des Béatitudes, une partie du Sermon sur la montagne rapporté dans l'Évangile selon Matthieu : "Heureux les affligés, car ils seront consolés".
A noter que, sauf erreur, à travers cette série, c'était la première fois que l'Ordre de Malte participait officiellement à une émission commune. 
The coats of arms of San Marino and the Order of Malta appear on the attached label, alongside the design of the Order of Malta stamp, which depicts a child, a nurse from the Order, a doctor, and the gateway to the Castello della Magliana—a fortified structure in Rome also known as the "Papal Villa of La Magliana," as it once served as a country residence for popes.
In 1959, the entire complex was purchased and restored by the Sovereign Order of Malta. Today, it houses the administrative offices for the nearby San Giovanni Battista Hospital, which is also owned by the Order.
This label also features a quote by Johann Wolfgang Goethe: "Concrete gestures alone show the force of love".
The label accompanying the Order of Malta stamp (also found on the envelope above) bears another quote, this one from the Beatitudes—part of the Sermon on the Mount as recounted in the Gospel of Matthew: "Blessed are those who mourn, for they will be comforted".
It is worth noting that, unless I'm mistaken, this series marked the first time the Order of Malta officially participated in a joint issue.